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清宣統(tǒng)二年（1910）攝制羅振玉題跋本
4冊
鑒藏?。毫_振玉（白） 唐風(fēng)樓（白）
提要：拍品為羅振玉等京師學(xué)者籌資影照的最早為國人所親睹的敦煌文獻(xiàn)。內(nèi)有羅振玉手書考證題跋十二條。每冊前均由羅振玉題寫書名，并題贈(zèng)“幼云先生”，知此本為京師大學(xué)堂總監(jiān)督劉廷琛舊藏。
四冊內(nèi)容包括：第一冊：唐拓柳公權(quán)書《金剛般若羅密多經(jīng)》；第二冊：《西州志》殘卷、《景教經(jīng)贊》殘卷、《摩尼教經(jīng)》殘卷、唐拓唐太宗御書《溫泉銘》殘本，《邕師塔銘》唐拓殘本、晉天福刊《金剛般若經(jīng)》殘卷，《一佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》殘卷等；第三冊：隸古定《尚書顧命》殘卷、《沙洲圖經(jīng)》殘卷；第四冊：唐人壁畫五種、《老子化胡經(jīng)》等。其中石刻三種為歷代書家所未見。
羅振玉題跋釋文（十二選八）：
1.柳公權(quán)楷書金剛經(jīng)拓本：
誠懸書此經(jīng)為平生最得意之作，故新舊兩史本傳并載之。宋人著錄兩復(fù)本，是歐趙諸家已未見祖刻。生晚數(shù)百年乃得見前賢所未覩，眼?？芍^厚矣。上虞羅振玉。
2.西州志殘卷：
西州圖經(jīng)殘卷，前后均斷佚。以卷中所載高昌、前庭、柳中、蒲昌、天山、交河諸縣名考之，故知為《西州圖經(jīng)》。校以《唐書》新舊兩地理志，可資補(bǔ)正者不少。上虞羅振玉。
3.景教三威蒙度贊一卷：
景教經(jīng)贊殘卷，后坿經(jīng)名，可考見彼教入中土之歷史。西安《景教流行中國碑》，文用儷偶，事實(shí)多不易明，得此可以互考，亦今日研究古宗教學(xué)者之秘籍矣。上虞羅振玉記。
4.摩尼教經(jīng)殘卷：
摩尼教規(guī)律，二十余行，繕寫至精。此教唐以前已入中土，至唐中葉，以回鶻助唐收復(fù)兩京，因大布其教。然不久寖衰。經(jīng)典傳世，向所未見，則此雖寥寥數(shù)百言，亦可珍也。上虞羅振玉。
5.溫泉銘拓本：
唐太宗御書《溫泉銘》，宋人金石書多箸錄，而人世則久無傳本?！督{州帖》曾刻“巖巖秀岳”以下十余行，而署曰唐太宗書，不題為《溫泉銘》。粵中吳氏乃據(jù)以橅入《筠清館帖》，筆意全失。此則當(dāng)時(shí)所拓，惜前半已損，令人惋惜耳。宣統(tǒng)二年臈嘉平月，上虞羅振玉。
6.化度寺邕禪師塔銘：
邕師塔銘，雖僅三十余字，然勁達(dá)隱秀，可窺見信本真面。傳世宋拓，直存皮鞟耳。上虞羅振玉。
7.金剛經(jīng)刊本：
晉天福十五年刊《金剛般若經(jīng)》，為傳世刊本箸年號之最古者。長興刊本諸經(jīng)不傳，尚得見此刻，亦幸事矣。羅振玉。
8.一切如來尊勝陀羅尼：
此刻本有寫經(jīng)遺意，以不空結(jié)銜“二朝灌頂國師”之國字空格觀之，為唐刻無疑，又先于天福雕板。此唐代已有刻本之證。上虞羅振玉。
MING SHA SHI SHI MI JING YING BEN
Printed in 1910
4 albums
開本：28.5×30cm
RMB: 400,000－500,000