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周?達(dá)（1878～1948）?致歐陽(yáng)竟無(wú)、周煦良等有關(guān)佛學(xué)及金石碑帖等信札詩(shī)文稿一批
信箋、詩(shī)稿?約四十二頁(yè)?
出版：《周達(dá)存親友書(shū)札墨跡（下）》，廣西師范大學(xué)出版社，2025年。
說(shuō)明：周煦良上款并舊藏。其中一通為歐陽(yáng)竟無(wú)上款。
此為周達(dá)信札詩(shī)稿一批，約42頁(yè)，圍繞佛學(xué)討論、詩(shī)文創(chuàng)作和古籍碑帖鑒藏而作，談到陳三立、歐陽(yáng)竟無(wú)、熊十力、梁?jiǎn)⒊?、羅素、冒廣生、夏敬觀等。
其中包括致歐陽(yáng)竟無(wú)有關(guān)佛學(xué)的長(zhǎng)信1通10頁(yè)，與歐陽(yáng)辯難的《讀百法明門(mén)論質(zhì)疑》原稿6頁(yè)，提到支那內(nèi)學(xué)院、羅素、梁?jiǎn)⒊⑿苁?、王小徐等。?jù)信可知，此前周達(dá)曾就《百法明門(mén)論》中的疑惑之處致信歐陽(yáng)竟無(wú)，但未得到滿意的答復(fù)，遂再作此信。周氏在信中一方面為歐陽(yáng)竟無(wú)批評(píng)的侮慢、炫才提出辯解，進(jìn)而提出佛法可以討論，由考證而益發(fā)篤信，委婉地批評(píng)歐陽(yáng)有自負(fù)、剛愎的嫌疑，并建議歐陽(yáng)竟無(wú)及其門(mén)人普及唯識(shí)學(xué)，使更多人能夠理解。
周氏家書(shū)3通4頁(yè)，圍繞金石碑帖、詩(shī)集分贈(zèng)、為孫起名等事所作。周達(dá)多次談到漢熹平、魏三體等石經(jīng)，討論真?zhèn)?，并向兒子寄送相關(guān)書(shū)籍，稱葉昌熾所著《語(yǔ)石》為考證石刻第一佳作。就詩(shī)集分贈(zèng)，周達(dá)言“贈(zèng)送不宜太濫，有一般新派人，彼并不看，但知要去陳列而已”。另有信為周煦良的次子起名為“啟申”，且表示母乳喂養(yǎng)較為妥當(dāng)。周氏在信中所述“鈔本書(shū)，如非著作而僅選抄古人詩(shī)文者，實(shí)無(wú)價(jià)值”，事實(shí)上在教導(dǎo)子女收藏要訣。
另有詩(shī)稿共計(jì)約23頁(yè)，含周達(dá)手抄陳曾壽詩(shī)一首，周達(dá)書(shū)自作《有贈(zèng)》三首、《惆悵詞》四首，《題歸硯圖》一首，《題鶚里曾氏十一世詩(shī)》一首，《乙酉九日集暫止園》一首，挽雨?yáng)|社兄聯(lián)一首，挽王文肅公聯(lián)三首，批校壬申年所作詩(shī)七頁(yè)，《游雁蕩山詩(shī)》一組五頁(yè)。附印刷《五十初度述懷八首》《五十生日書(shū)憤》三頁(yè)，收錄于《安徽東至周氏近代詩(shī)選》，與出版版本有細(xì)小差異。
ZHOU DA AUTOGRAPH LETTERS SIGNED TO OUYANG JINGWU, ZHOU XULIANG, ET AL. ABOUT THE BUDDHISM AND STELE RUBBINGS, AND POEM MANUSCRIPTS
About forty-two pages
Illustrated: Letters of Zhou Dacun and His Friends, vol. 2, Guangxi Normal Unviersity Press, 2025
Note: Dedicated to Zhou Xuliang. One letter is dedicated to Ouyang Jingwu.
Provenance: Previously collected by Zhou Xuliang.
RMB: 10,000－20,000
上款簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)竟無(wú)（1871～1943），名漸，江西撫州人，當(dāng)代佛學(xué)研究的先驅(qū)之一。20歲時(shí)捐秀才，入南昌經(jīng)訓(xùn)書(shū)院。1906年皈依佛門(mén)，后東渡日本學(xué)習(xí)密宗要旨。1912年與李證剛等人創(chuàng)立佛教會(huì)，從事佛學(xué)研究。1918年，與章太炎、陳三立等在南京金陵刻經(jīng)處籌建支那內(nèi)學(xué)院。1922年內(nèi)學(xué)院正式建成，任院長(zhǎng)，培養(yǎng)佛學(xué)研究人才，編印佛學(xué)經(jīng)典。著有《歐陽(yáng)竟無(wú)先生內(nèi)外學(xué)》。