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姚宗文［明］?為陸鍵作?車(chē)馬帖
紙本?鏡片（二幀二頁(yè)）
識(shí)文：弟藉芘車(chē)馬無(wú)恙，昨薄暮已登舟矣。憶往歲將老母于潞津，目送征帆，風(fēng)逆水流，恨不相從俱去。復(fù)脂車(chē)向長(zhǎng)安道中，此何異脫樊小羽，纔一翔風(fēng)，復(fù)作籠中物也。今日登舟，即未揚(yáng)帆鼓枻，然白蘋(píng)客夢(mèng)，已超然在霄漢間。仁兄聞之，且為弟欣然也。唯舟不甚寬，人語(yǔ)雜亂，不能覓一靜幾，賦秋水兼葭，以寄相思，或稍須其后耳。蘭雪兄曾相過(guò)作計(jì)，真令人束手無(wú)策。以解紛善后，事在兩難，不去季孫，魯難未已。此處又不可草草，在仁兄為一深籌之。草草不戩。弟宗文頓首。實(shí)甫年兄。沖。
簽條：姚宗文致實(shí)甫。
說(shuō)明：上款人陸鍵，乃萬(wàn)歷三十五年（1607）進(jìn)士，與姚宗文為同年進(jìn)士，二人有深厚的同年之誼。
姚宗文寫(xiě)此信時(shí)方登舟遠(yuǎn)行，他在信中表露出渴望遠(yuǎn)離京城塵囂的灑脫之情，但是還是避免不了關(guān)切朝政。他回憶起曾經(jīng)在通州潞津關(guān)口，目送母親乘舟歸鄉(xiāng)，恨不得同行?；鼗食情L(zhǎng)安道的路上，不禁覺(jué)得自己像一只小鳥(niǎo)，短暫地脫離牢籠，乘翔風(fēng)遨游，復(fù)回歸籠中之物。而如今，自己真的即將揚(yáng)帆起航，心情已是逍遙于世外。唯一遺憾的是舟不甚寬，人多語(yǔ)雜，不能覓一靜處，只能稍須其后再以詩(shī)文賦寄相思。信中還提及“蘭雪兄”曾相過(guò)商討要事，姚宗文以為，不清除制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)祝瑖?guó)家就不得安寧。
姚宗文是晚明黨爭(zhēng)的重要人物，其政治活動(dòng)幾乎貫穿了黨爭(zhēng)最為激烈的時(shí)代。晚明黨爭(zhēng)以東林黨及其對(duì)立集團(tuán)為中心，而在對(duì)立集團(tuán)中，前期萬(wàn)歷年間，以“齊、楚、浙、昆、宣黨”為主；后期天啟年間，則以依附于魏忠賢的“閹黨”為主。姚宗文起先是“浙黨”中人，后魏忠賢得勢(shì)，姚宗文被魏忠賢羅致麾下。崇禎帝即位后，嚴(yán)懲魏忠賢及其一眾閹黨成員，姚宗文被列入《欽定逆案》之中，被罷官并處以“輸贖為民”之刑，從此退居林下，不涉政壇。
姚宗文雖然從未放棄對(duì)東林黨的敵對(duì)立場(chǎng)，但也并非如傳統(tǒng)史料評(píng)價(jià)的那樣，與東林為仇讎者即一無(wú)是處，他也曾是直言敢諫、治軍嚴(yán)整之人。這正是“東林未必都君子，而閹黨未必皆小人”此語(yǔ)的證明。在史料方面，由于東林黨在政治上的勝利，幾乎控制了晚明史料書(shū)寫(xiě)權(quán)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，以至于今天所能看到的有關(guān)晚明黨爭(zhēng)史料，基本都是褒東林而貶閹黨。但是信札尺牘往往凝結(jié)著作者的真情實(shí)感，通過(guò)本通信札中姚宗文向同年好友吐露的真實(shí)心聲，其歷史形象漸漸得以逐漸豐滿(mǎn)。
YAO ZONGWEN LETTER
Ink on paper, mounted (two pages)
Note: Dedicated to Lu Jian.
34×18.5cm×2??
RMB: 10,000－20,000
作者簡(jiǎn)介：姚宗文［明］，字褧之，號(hào)益城，浙江慈溪（今屬寧波市）人。萬(wàn)歷三十五年（1607年）進(jìn)士，由庶吉士授戶(hù)科給事中，天啟中歷官巡按湖廣都御史，時(shí)依附魏忠賢，擢升都御史，官至吏部給事中，崇禎初，魏黨敗，被彈劾罷官。工書(shū)法，娟秀清逸。天啟四年（1624）慈溪知縣李逢申聘姚宗文纂修《慈溪縣志》，是為現(xiàn)存慈溪最早的縣志。著有《益城集》。
上款簡(jiǎn)介：陸鍵（1565～1616），字實(shí)甫，號(hào)開(kāi)仲。陸萬(wàn)垓仲子，陸啟蒙、陸啟浤父。萬(wàn)歷三十五年（1607）丁未進(jìn)士，授江西建昌府推官。于江西各地置書(shū)院興文教，后署南城知縣，選禮科給事中。著有《尚書(shū)傳翼》、《四書(shū)傳翼》、《江西賦役全書(shū)》。