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王國(guó)維（1877～1927）?重要著作《觀堂集林》初稿二種
文稿?二頁(yè)
著錄：1. 《觀堂集林》卷三，烏程蔣氏密韻樓排印本，民國(guó)十二（1923）年。
2. 《觀堂集林（外二種）》P68-70、129，王國(guó)維著，河北教育出版社，2003年。
3.《王國(guó)維文集》下部P348-349，姚淦銘、王燕，中國(guó)文史出版社，2007年。
4.《王國(guó)維手定觀堂集林》P69-71、139，浙江教育出版社，2014年。
說(shuō)明：此為王國(guó)維手稿二頁(yè)，分別節(jié)錄江永《周禮疑義舉要》，考證爵、斝字義，后應(yīng)用于王氏《觀堂集林》之《釋史》《說(shuō)斝》二文，可從中管窺王氏的治學(xué)方式。查《說(shuō)斝》《釋史》分別完成于1915、1916年，則此二稿亦當(dāng)作于此間。
其中，論“斝”字的手稿包含整篇《說(shuō)斝》的主體內(nèi)容，系該文早期版本?！墩f(shuō)斝》定稿是在此文的基礎(chǔ)上擴(kuò)充和完善，援引《禮》《周禮》《禮器》《明堂位》《左氏》中的內(nèi)容進(jìn)一步進(jìn)行舉證說(shuō)明，使得證據(jù)更加科學(xué)明確。從稿中似可看出，王氏作此文，以研究《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》“赫如渥赭，公言錫爵”為起點(diǎn)，王氏疑“爵”原先當(dāng)作“斝”。這種“博稽眾說(shuō)而惟真理之是從”的科學(xué)治學(xué)精神，正符合梁?jiǎn)⒊瑢?duì)《觀堂集林》的評(píng)價(jià)——“我們看王先生的《觀堂集林》，幾乎篇篇都有新發(fā)明，只因他能用最科學(xué)而合理的方法，所以他的成就極大……其辨證最準(zhǔn)確而態(tài)度最溫和，完全是大學(xué)者的氣象”。
另一稿所錄江永《周禮疑義舉要》，應(yīng)用于《釋史》，與定稿本略有差異，如稿本中“江慎修先生”改為“江氏永”、“中字之本”改為“中字之本義”等。
《觀堂集林》是王國(guó)維的一部自選文集，凡22卷，1923年由烏程蔣氏密韻樓印行，后增補(bǔ)為24卷，是王國(guó)維后期學(xué)術(shù)論文的匯編。趙萬(wàn)里謂“先生之輯《集林》也，去取至嚴(yán)，凡一切酬應(yīng)之作，及少作之無(wú)關(guān)宏旨者，悉淘去不存”。其中所考證的古代文字、禮樂(lè)、世系、制度、史地等均極有價(jià)值。
WANG GUOWEI MANUSCRIPTS OF GUAN TANG JI LIN
Two pages
Literature: 1. Guan Tang Ji Lin, vol. 3, 1923
2. Guan Tang Ji Lin (Two Varieties), pp. 68-70 & 129, Hebei Education Publishing House, 2003
3. Wang Guowei's Collected Works, vol. 2, pp. 348-349, China Literature and History Publishing House, 2007
4. Wang Guowei Shou Ding Guan Tang Ji Lin, pp. 69-71 & 139, Zhejiang Education Publishing House, 2014
24.5×7.5cm?18×6cm
RMB: 100,000－200,000
作者簡(jiǎn)介：王國(guó)維（1877～1927），字靜安，亦作靜庵，又字伯偶，初名國(guó)楨，號(hào)觀堂、禮堂、永觀，浙江海寧人。與羅振玉、董作賓、郭沫若并稱“甲骨四堂”。1893年肄業(yè)于杭州崇文書(shū)院。1901年秋留學(xué)日本東京，次年回國(guó)；1904年任江蘇師范學(xué)堂教習(xí)。后至北京，治宋詞元曲，后從事甲骨文及考古研究，1924年聘為清華研究院教授。1927年自沉北京頤和園昆明湖。著述宏富。弟子遍及海內(nèi)外，如王力、徐中舒、姜亮夫、謝國(guó)楨等。