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清中期·瞿子冶刻鐘鼎文紫砂行匣硯
款識(shí)：子冶（刻款）
鐫刻：虢叔作叔，殷?尊朕。虢叔尊銘。子冶。
說(shuō)明：明代以來(lái)書(shū)齋文化十分流行，至清代文人雅士更加講究文房用器的制作，取材各式各樣。宜興紫砂精光內(nèi)蘊(yùn)，含蓄文雅，不僅適合茶器的制作，也用于文房陳設(shè)，其中“硯”作為文房四寶之首，備受文人喜愛(ài)。綜觀硯譜，明清制硯在注重實(shí)用功能的基礎(chǔ)上，融入更多文人審美情趣。
此件長(zhǎng)方行匣硯，硯體輕巧，做工精細(xì)，為古代文人墨客雅集、訪友隨身必備之物。造型嚴(yán)整，無(wú)過(guò)多紋飾，簡(jiǎn)約大方。紫砂胎燒制過(guò)程中易變形，而此硯蓋與硯身紋絲合縫，器型規(guī)整，十分難得。硯蓋表面刻有吉金鐘鼎文：“虢叔作叔，殷?尊朕。虢叔尊銘”，落款“子冶”，金石韻味濃厚，可謂銘心之品，彌足珍貴。
此硯早年現(xiàn)世之時(shí)，便被奉為紫砂文房佳品，故而模仿者眾，但均只得其形而不得其神，此次原作呈現(xiàn)，當(dāng)寶之。
出版：1.《砂本無(wú)韻》P69-70，上海人民美術(shù)出版社，2014年。
2.《金石齊壽——金石家書(shū)畫(huà)銘刻特集·卷二》P166，上海三聯(lián)書(shū)店，2016年。
展覽：1. “砂本無(wú)韻——紫砂與海派藝術(shù)特展”，馳翰美術(shù)館，2014年。
2. “金石齊壽——金石家書(shū)畫(huà)銘刻特展”，龍美術(shù)館，2016年。
MID-QING DYNASTY A ZISHA INKSTONE WITH INSCRIPTION ENGRAVED BY QU ZIYE
Illustrated: 1. Sha Ben Wu Yun, pp. 69-70, Shanghai People's Fine Arts Publishing House, 2014
??????2. Inscriptions, Paintings and Calligraphy by Bronze Scholars, vol. 2, p. 166, SJPC, 2016
Exhibited: 1. 'Sha Ben Wu Yun': Zisha and Shanghai Art Special Exhibition', Chihan Art Museum, 2014
???????2. 'Special Exhibition of Inscriptions, Paintings and Calligraphy by Bronze Scholars', Long Museum, 2016
高2.8cm 長(zhǎng)10.6cm 寬7.1cm
RMB: 300,000–350,000
款識(shí)簡(jiǎn)介：子冶，瞿子冶（1778–1849），名應(yīng)紹，字陛春，號(hào)子冶、月壺，晚號(hào)瞿甫、老冶、石瞿、緘齋，室名毓秀堂、萬(wàn)竹盦，上海人。清道光年間貢生，官玉環(huán)同知。工詩(shī)，善書(shū)畫(huà)，精蘭竹。又長(zhǎng)篆刻，好刻竹于宜興茶壺上，擅制紫砂壺，法陳曼生。