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湖田窯蓮瓣紋套缽
說(shuō)明： 缽唇口，因覆燒而成，口沿處留有規(guī)整的芒口。直頸，頸下起弦紋，下承半球形鼓腹，平底滿釉，器形娟秀又不失典雅。外壁剔刻工飾蓮瓣紋，四、五層蓮瓣大小相套，層層疊疊，富有層次。通體施青白釉，釉色瑩潤(rùn)，積釉處閃青。難能可貴的是五件成套，套放時(shí)呈同心圓狀。
???套缽燒造工藝較為復(fù)雜，其燒造方式為雙層匣缽套燒，內(nèi)層為分級(jí)式白瓷墊缽，外罩陶質(zhì)匣缽，成型規(guī)整且無(wú)色差。景德鎮(zhèn)湖田窯窯址曾出土套缽的墊具，此墊缽直口，腹壁上端較直，內(nèi)底心有一圓孔。內(nèi)壁有五道凹槽，可覆燒五件器物。白色瓷胎。景德鎮(zhèn)湖田窯窯址發(fā)掘報(bào)告稱：“越窯生產(chǎn)貢瓷的裝燒窯具是瓷質(zhì)的…湖田窯也發(fā)現(xiàn)了北宋中晚期的多級(jí)瓷質(zhì)缽形覆燒具，過(guò)去認(rèn)為這是湖田窯受定窯影響燒造芒口瓷器的裝燒窯具，但我們現(xiàn)在根據(jù)這種瓷質(zhì)窯具燒造成本過(guò)高，而且在湖田窯肯定是小范圍使用，推斷其裝燒的芒口瓷也很有可能是貢瓷。”（《景德鎮(zhèn)湖田窯址1988-1999年考古發(fā)掘報(bào)告上》，文物出版社）。
???佛教法器按用途可分為莊嚴(yán)具、供佛器、報(bào)時(shí)器、偕行器及密教法器等。缽為偕行器中的一種，指比丘尼所用的食具。缽多金銀、銅、鐵等金屬材質(zhì)。瓷質(zhì)的缽較為少見，應(yīng)當(dāng)不是比丘尼的生活實(shí)用器，特別是這種大小相次的套缽當(dāng)是佛寺定燒的供奉器。
???同類器形可參閱2016年香港寶港國(guó)際秋拍拍賣一例，器形與此套基本相同，外刻四層蓮瓣。應(yīng)為此種套缽中的一只，口徑為10厘米，與此套第三大的缽大小相當(dāng)，當(dāng)時(shí)以118萬(wàn)港幣成交。
FIVE 'HUTIAN' LOBED BOWLS
1.高:9cn?直徑：13.7cm?
2.高：8.1cm?直徑：12.5cm?
3.高：6.8cm?直徑：11cm?
4.高：6cm?直徑：9.2cm?
5.高：5.5cm?直徑：7.7cm?
數(shù)量：5
RMB: 1,500,000－1,800,000
參閱： 香港寶港國(guó)際2016年秋拍，宋湖田窯影青蓮瓣紋大缽。