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明晚清初·夾佇菩薩坐像
LATE MING-EARLY QING DYNASTY A LACQUERED FIGURE OF BUDDHA
高：69cm
RMB: 450,000－550,000
夾纻像又稱脫胎像，源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到清代仍有一定的影響，且主要為皇家御用的高級(jí)工匠掌握。至今在承德外八廟、北京雍和宮保存了不少夾纻佛像珍品。主要由天然生漆、天然纻布及瓦灰等組成，以漆涂裹纻麻布制成，工藝程序復(fù)雜，先以黏土塑制泥模像芯，披貯布，層層涂漆，如此反復(fù)經(jīng)過(guò)幾十甚至上百道工序，等漆層凝固，褪模型，再在表面進(jìn)行貼飾裝鑾。經(jīng)過(guò)夾纻工藝的處理，佛像色彩鮮艷，呈現(xiàn)出光潤(rùn)亮澤的質(zhì)感，并且不易開(kāi)裂變形，能更好地保存佛像原本的神韻，細(xì)膩的紋路和流暢的衣紋。
自在觀音，至于稱觀世自在者，觀世界形能自在無(wú)礙，對(duì)苦惱眾生能自在拔苦與樂(lè)。
此尊夾纻髹漆金自在觀音像為明中晚期，同類的夾纻材質(zhì)存世量極少，這是以北京地區(qū)的審美情趣交融其他地區(qū)工藝而形成獨(dú)具特色的宮廷風(fēng)格。
此尊觀音頭頂髻配以風(fēng)帽，臉廓圓潤(rùn)豐腴，為典型漢傳開(kāi)相，眉形雕刻簡(jiǎn)練，一刻一劃之間塑造出殊勝的美感，菩薩雙眼微閉，眼角自然上挑，仿似俯視眾生，鼻梁高挺，唇部雕刻巧妙且形象，嘴角上揚(yáng)流露出慈悲莊嚴(yán)又似含笑意的喜悅之情，有別于一般常見(jiàn)菩薩較秀氣的法相，似乎是難以參透的神秘面容。雙耳緊貼面容，胸前瓔珞雕刻細(xì)膩，排列規(guī)整。身著天衣如輕絲軟綢般貼服柔軟，同時(shí)緊貼的衣紋靈動(dòng)飄逸，極富層次感，通過(guò)天衣來(lái)突出軀體的自然變幻，如曹衣出水，波浪形衣紋在行云流水的雕琢線條間彰顯著力度和生命力。蓮花臺(tái)座花瓣肥碩飽滿對(duì)稱環(huán)繞，雍容華貴，宮廷氣派彰顯。
整體來(lái)看，此尊菩薩的氣韻內(nèi)斂含蓄，卻讓人過(guò)目難忘，觀摩愈久，愈會(huì)傾神關(guān)注，此為典型的漢傳佛像之氣質(zhì)。溫潤(rùn)慈祥的風(fēng)韻由外往里收斂，慢慢安撫觀者心靈，使觀者觀之，心平靜氣，感受到菩薩的甚深禪定自在和能工巧匠雕琢?xí)r一心一定的專注。宮廷風(fēng)格夾纻像能夠完整留存在現(xiàn)在的整品佳品少之又少，珍稀之至，尋常能偶見(jiàn)一像，尚不可得，值得我們傾心關(guān)注！