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日本奈良時(shí)代后期古寫經(jīng)
1盒1卷 入潢皮紙
提要： 是卷為日本奈良時(shí)代后期古寫經(jīng)，經(jīng)平安時(shí)代前期延歷寺（日本天臺(tái)宗之本山）儀遠(yuǎn)法師據(jù)唐寫本以朱筆、白粉筆校點(diǎn)題跋。古寫經(jīng)保存寫校名氏者極少，故本卷頗顯珍貴。此卷烏絲界欄，行十七字，筆力勁挺，有稚拙之意。首尾完整，凡十七紙，長(zhǎng)達(dá)九米余。卷端題“大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)回向品之二”，卷末墨筆題“華嚴(yán)經(jīng)卷第十七”，后有延歷寺儀遠(yuǎn)法師朱筆題記二則：“貞觀十九年三月一日于延歷寺福田院得唐本一交了”，“元慶三年二月六日勘著科文了，疏點(diǎn)已畢，沙門儀遠(yuǎn)，八月十二日二交上了”。日本貞觀十九年相當(dāng)于唐禧宗干符四年（公元877年），元慶三年相當(dāng)于唐干符六年（公元879年），迄今一千一百余年，堪與敦煌寫經(jīng)媲美。
在敦煌寫經(jīng)中，《妙法蓮華經(jīng)》最為常見(jiàn)，而《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》則存世極少，且均為斷片。此經(jīng)分卷亦頗可注意，與中國(guó)宋元版系統(tǒng)不同。根據(jù)《大正藏》?？庇?，知與宮內(nèi)廳書陵部所藏正倉(cāng)院之圣語(yǔ)藏（主要為奈良寫經(jīng)）相同。由于日本奈良平安古寫經(jīng)，直承唐代長(zhǎng)安寫經(jīng)而來(lái)，故此經(jīng)不僅罕見(jiàn)，文本分卷亦極正統(tǒng)可信，可補(bǔ)敦煌寫本之缺失。
儀遠(yuǎn)校點(diǎn)經(jīng)，在日本頗為著名。《古寫經(jīng)所在目錄》著錄多件，亦皆名家所藏。據(jù)《守屋孝藏氏搜集古經(jīng)圖録》（京都國(guó)立博物館，1964年），京都博物館藏此經(jīng)數(shù)卷，均已列為“重要美術(shù)品”。
此卷著錄于李盛鐸編《李木齋氏鑒藏敦煌寫本目錄》，為李盛鐸使日時(shí)在東京購(gòu)藏之本，原為經(jīng)折裝，因蠹蝕黏連不易翻閱，改裝為卷軸裝，前附日本古藍(lán)紙題簽一行，以存其舊。
[LI SHENGDUO] DA FANG GUANG FO HUA YAN JING HUI XIANG PIN (Vol. 2)
Manuscript in the late Nara period of Japan
1 case of 1 scroll
22×950cm
RMB: 30,000－40,000