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TANG/SONG DYNASTY MAHAPRAJ APARAMITA SUTRA
915×24.5cm
RMB: 200,000－260,000
《大般若波羅蜜多經》成書時間約在公元前1世紀左右。在東漢到北魏這段時間里，分別由竺佛朔、支婁迦讖、鳩摩羅什等譯出。后至唐初，玄奘法師又從印度求得此經二十余萬頌。在唐朝廷許可下，從顯慶四年（公元659）冬到龍朔三年冬（公元663）譯成，共六百卷。經卷在內容上說明諸法「性空幻有」的理論，認為世俗認識的一切對象，均屬「因緣和合」。唯有通過「般若」對世俗認識的否定才能把握佛教真理，達到覺悟解脫。其理論對中土大乘佛教的傳播和發(fā)展具有重大的意義。是中土大乘佛教的基礎理論，被稱為「諸佛之智母，菩薩之慧父」。此拍品為《大般若波羅蜜多經卷》第五百三十二卷，行17字，長10米，有烏絲欄，首尾齊全。在書法界，一直有「唐人尚法」之說，「法」即指書法筆畫和字體的規(guī)范和楷化。在唐前，沒有規(guī)范化正體書法風格基本稱呼為「真書」。入唐后，隨著顏真卿、柳公權、歐陽詢三大書家的出世，他們創(chuàng)造性的開辟了「顏體」「柳體」「歐體」楷法，并形成了流傳千古到現(xiàn)在我們還認知的楷書。但與已知的三大楷體同時期的寫經體相比，寫經體更多的有隸書和章草味道。少楷書一點一劃的法度森嚴，多隸書和章草的靈動活潑。此經卷其字體楷法自然，略有隸意，多有韻味而行筆柔美，節(jié)奏平穩(wěn)，字字嚴謹大方，工整端正。為同時期真書向楷書過度之佳品。引首分別由當代知名畫家劉文西先生題寫「經藏」;著名當代仕女畫畫家白伯驊先生題寫「般若」；藏傳佛教噶舉派（白教），第十七世法王噶瑪巴座下十大金座之一，第十三世噶瑪江永活佛題寫加持「唵嘛呢叭咪吽」六字真言。并由全國知名博物館離退裝裱修復國手以仿宋手卷形式裝幀。其歷經千年保存完好，實屬難得。
題者簡介：劉文西：1933年生於浙江省嵊州市長樂鎮(zhèn)水竹村，當代畫家。現(xiàn)任黃土畫派藝術研究院院長、中國當代畫派聯(lián)誼會主席、陜西省美術家協(xié)會名譽主席、西安美術學院名譽院長、教授、博士研究生導師。
白伯驊：當代畫家。1944年出生於北京一個書香世家。1972年師從著名人物畫大師蔣兆和先生劉文西、白伯驊跋，引首