專(zhuān) 場(chǎng) 列 表
中國(guó)書(shū)畫(huà)古代作品暨明清信札手跡專(zhuān)場(chǎng)
西泠印社部分社員作品專(zhuān)場(chǎng)
中國(guó)書(shū)畫(huà)近現(xiàn)代同一上款作品專(zhuān)場(chǎng)
中國(guó)書(shū)畫(huà)近現(xiàn)代名家作品專(zhuān)場(chǎng)
中國(guó)書(shū)畫(huà)扇畫(huà)作品專(zhuān)場(chǎng)中外名人手跡與影像藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)
古籍善本·金石碑帖專(zhuān)場(chǎng)
文房清玩·近現(xiàn)代名家篆刻專(zhuān)場(chǎng)
文房清玩·歷代名硯暨古墨專(zhuān)場(chǎng)
中國(guó)歷代瓷器專(zhuān)場(chǎng)
江南心境·文房瓷器專(zhuān)場(chǎng)
江南心境·首屆茶花香器專(zhuān)場(chǎng)
文房清玩·古玩雜件專(zhuān)場(chǎng)
萃古熙今·文房古玩專(zhuān)場(chǎng)
忘憂·文人書(shū)齋清玩專(zhuān)場(chǎng)
秋吟·龔心釗、高振霄、高式熊家藏宮廷蛐蛐罐雅玩專(zhuān)場(chǎng)
華藏寶相·歷代佛教藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)
中國(guó)歷代紫砂器物暨茶文化專(zhuān)場(chǎng)
中國(guó)歷代錢(qián)幣專(zhuān)場(chǎng)
現(xiàn)當(dāng)代油畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)
追隨魯迅和中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)——戎戈一生木刻創(chuàng)作紀(jì)實(shí)專(zhuān)場(chǎng)
中國(guó)名家漫畫(huà)·插圖連環(huán)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)
中國(guó)古代玉器及當(dāng)代名家玉雕專(zhuān)場(chǎng)
西方古物專(zhuān)場(chǎng)
東方瑞麗·珠寶翡翠專(zhuān)場(chǎng)
中外陳年名酒及滋補(bǔ)佳品專(zhuān)場(chǎng)
百年登喜路·首屆煙斗藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)
中國(guó)書(shū)畫(huà)
2022西泠秋拍
項(xiàng)圣謨（1597～1658） 夕山秋照?qǐng)D
水墨紙本 鏡片
63.5×27cm
說(shuō)明：秦通理舊藏，吳湖帆舊藏并題跋。
項(xiàng)圣謨是明代收藏大家項(xiàng)元汴的孫子。作為隔代知音的吳湖帆曾收藏多幅項(xiàng)圣謨的繪畫(huà)精品，在本幅邊跋中，他稱(chēng)“（項(xiàng)）易庵家藏本豐，天資更超，工力尤深，三者俱備，故成香光西廬勁敵，非偶然也?！?/span>
2022西泠秋拍
宋旭（1525～1606） 具區(qū)林屋圖
設(shè)色紙本 立軸 1592 年作
270×55cm
說(shuō)明：宋旭最初活躍于嘉興地區(qū)，后寓居華亭，與莫是龍、呂炯、陳繼儒、孫克弘等交往密切。在吳門(mén)畫(huà)派已經(jīng)式微，而云間畫(huà)派還沒(méi)有完全形成的間隙里，他對(duì)院體和吳門(mén)畫(huà)派皆有借鑒，也汲取了李成、關(guān)仝、范寬等宋元繪畫(huà)精神，加上對(duì)于真山真水的參悟，作品中沒(méi)有吳門(mén)畫(huà)派晚期的矯飾和纖弱的頹勢(shì)，在其一生之中基本保持了自己藝術(shù)的獨(dú)立性，明末趙左、沈士充等皆出其門(mén)下，因此被世人稱(chēng)為“蘇松派”的開(kāi)山之祖。
16世紀(jì)最后的幾年，宋旭徜徉于江浙、東南山水，常有紀(jì)實(shí)性的山水佳作流傳下來(lái)。如萬(wàn)歷十九年（1591）作《湖山春曉圖》，同年又作《西湖圖》。本件作于1592年的《具區(qū)林屋圖》受到學(xué)界多方認(rèn)可，是宋旭寫(xiě)實(shí)與創(chuàng)作完美融合的代表。
宋旭的這幅與王蒙《具區(qū)林屋圖》同題，題款方面宋旭也同樣在畫(huà)作右上角宿墨題有“具區(qū)林屋”四字，是宋旭山水落款的經(jīng)典題法。宋旭對(duì)王蒙《具區(qū)林屋圖》的再創(chuàng)造除了山石皴法的再現(xiàn)，在表現(xiàn)太湖方面充滿逸趣，在畫(huà)面構(gòu)圖和意境上作出了新的開(kāi)拓。
宋旭的藝術(shù)貢獻(xiàn)之一是對(duì)大山堂堂的崇高風(fēng)格山水的振興。這得益于他“畫(huà)山水惟李成、關(guān)仝、范寬妙智入神，才高出類(lèi)，三家鼎峙、百代標(biāo)程，前古莫能方駕，近代難繼后塵?！保ā稛o(wú)聲詩(shī)史》）宋旭的山水有氣勢(shì)磅礴而深藏不露之感，“運(yùn)宋之理，行元之格”。他擅長(zhǎng)創(chuàng)作巨幅山水皆不是吳門(mén)畫(huà)派和松江畫(huà)派所長(zhǎng)。另外，明代建筑的室內(nèi)高度的增加也使高軸有了發(fā)揮空間，就像王鐸的巨幅書(shū)法出現(xiàn)一樣，宋旭大軸得以有用武之地。
本件《具區(qū)林屋圖》條幅狹長(zhǎng)，太湖占據(jù)了畫(huà)面一半，近景為湖石沙草，中景是林屋洞、寺廟和地勢(shì)低矮的山巒，遠(yuǎn)景是高聳入云的縹緲?lè)澹?span style="font-size: 16px; color: rgb(192, 0, 0);">這樣的層巒式構(gòu)圖將林屋山描繪得氣勢(shì)磅礴，林屋洞口也顯得幽靜深邃。畫(huà)中點(diǎn)景“坐而論道”或“仙人指洞”的點(diǎn)景圖式在陸治的《仙山玉洞圖》、仇英的《桃源仙境圖》、《玉洞仙源圖》中均有表現(xiàn)，給畫(huà)面增添了仙境效果。
宋旭于萬(wàn)歷十九年（1591）作《湖山春曉圖》卷，這是為身在閩中的友人郭汾源思鄉(xiāng)之愁而繪制的“臥游圖”。郭汾源似與屠隆交往密切，屠隆曾有詩(shī)贈(zèng)郭氏，字里行間可知二人絕非泛泛之交。在許多釋道場(chǎng)合，屠隆常與宋旭同時(shí)出現(xiàn)。郭、屠、宋三人當(dāng)為釋道之友。宋旭1591年為郭汾源作《湖山春曉圖》（北京故宮藏），1592年又在汾源書(shū)屋作《具區(qū)林屋圖》，宋旭還曾作《汾源書(shū)屋圖》（北京故宮藏），無(wú)不讓人聯(lián)想到汾源書(shū)屋與郭汾源有關(guān)，并且兩人有共同的釋道信仰。這似乎可以說(shuō)明宋旭已經(jīng)帶著發(fā)僧身份的需要進(jìn)行本件的創(chuàng)作了。
對(duì)比宋旭《湖州十八景》冊(cè)中《道場(chǎng)山》一開(kāi)的建筑繪法對(duì)比，畫(huà)中建筑確為寺院。畫(huà)中廟宇當(dāng)為包山禪寺和水月禪寺（詳見(jiàn)黃鑫《明清時(shí)期“具區(qū)林屋”題材繪畫(huà)及其文化寓意研究》）。林屋山本是佛道并存的圣地，兩寺與林屋洞繪于一圖之中，因此本作可為釋道思想互相融合的現(xiàn)象增添依據(jù)。
宋旭作品的紀(jì)實(shí)性與高超的處理手法常帶給觀者新鮮的體會(huì)。他不作仕女花鳥(niǎo)、艷綠之山水少，未見(jiàn)替人代筆。張庚（1685~1760）曾說(shuō)“少時(shí)聽(tīng)聞前輩論及宋旭，輒深詆娸之”。在南北宗的觀念下，很難對(duì)宋旭有公正評(píng)價(jià)。
展覽：“水木湛清華 ：中國(guó)繪畫(huà)中的自然”，清華大學(xué)藝術(shù)博物館，2021 年（即將出版于展覽圖錄）。
2022西泠秋拍
蕭一蕓［明末清初］繪，尤侗（1618～1704），姜宸英（1628～1699）等 對(duì)題 山水書(shū)法冊(cè)
設(shè)色紙本?水墨紙本 冊(cè)頁(yè)（共四十頁(yè)）
畫(huà)心：24×20cm×37?題跋 ：46×27.5cm×3
說(shuō)明：張茂枝上款。于鳳園題簽。
蕭一蕓是蕭云從的侄子。蕭云從作為明末清初新安畫(huà)派的重要畫(huà)手，更是姑孰畫(huà)派的創(chuàng)始人，蕭一蕓則是該流派唯一傳其衣缽的畫(huà)家。本件與諸家對(duì)題《山水書(shū)法冊(cè)》，不僅是蕭一蕓存世最重要的作品，也是姑孰畫(huà)派兩代人從新安走向江南文人圈的重要見(jiàn)證。
北京故宮博物院藏有蕭一蕓同尺寸、形制、上款的二十開(kāi)，是學(xué)界公認(rèn)的范本。本件同為二十開(kāi)，與故宮本原為上下半本。且本件為后半部，保留了原冊(cè)的題跋部分。據(jù)何五云題跋及尤侗《西堂雜俎?題蕭閣有畫(huà)》記載，冊(cè)頁(yè)原有八十開(kāi)，規(guī)?？上攵?。
蕭一蕓因?yàn)槭捲茝拇P而被畫(huà)史熟知，其本款畫(huà)作傳世極為少見(jiàn)。《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目》僅記載七件，本冊(cè)為其存世作品中規(guī)模最大且最具代表性的作品。上款人張茂枝 ( 因翁 ) 為康熙十五年（1676）進(jìn)士，官至內(nèi)閣中書(shū)，是蕭氏叔侄及姑孰畫(huà)派的推崇者。從小因文學(xué)造詣?dòng)猩裢拿烂沸袀涫苜澴u(yù)，常與當(dāng)時(shí)名家同游同題。本冊(cè)對(duì)題者中如尤侗、姜宸英等，與其交往頗深，為其在巢縣為官時(shí)所結(jié)識(shí)的友人，且皆有詩(shī)詞唱和留存。
2022西泠秋拍
文徵明（1470 ～ 1559） 八十六歲書(shū)醉翁亭記
紙本 手卷 1555年作
引首：66×34.5cm 畫(huà)心：120×29.5cm 題跋：132×34.5cm
說(shuō)明：?jiǎn)⒐π∽珠L(zhǎng)跋，論述此卷文徵明書(shū)歐陽(yáng)修原文脫誤之處。這不僅是明代人自然流露的習(xí)慣，也與文徵明的年齡有關(guān)系。
梁樹(shù)年、鄭誦先、金煜題跋，金禹民題引首，唐怡題簽。
是卷書(shū)北宋名賢歐陽(yáng)修之名篇《醉翁亭記》，作于1555年，時(shí)文徵明86歲，寓蘇州玉磬山房。全卷古意盎然，紙堅(jiān)色凈，烏絲界格，筆力遒勁，結(jié)構(gòu)精嚴(yán)，書(shū)風(fēng)習(xí)智永、二王而又具自身特色。卷后有啟功、鄭誦先、梁樹(shù)年等學(xué)者鑒跋，皆言此卷為文氏晚年甚為精妙之作，誠(chéng)可珍愛(ài)。其中啟功先生的題跋最長(zhǎng)，不僅指出文徵明書(shū)歐陽(yáng)修原文脫誤之處，也表達(dá)了對(duì)文氏晚年書(shū)此墨妙的欽佩之情。
《醉翁亭記》作于1045年，距今已近千年，其內(nèi)容向來(lái)被文士所喜愛(ài)，故在歷代傳抄過(guò)程中往往有添漏之處。再加之明人尚勢(shì)，崇尚新奇，其行草書(shū)多求飄逸揮灑，以抒性靈，故這一時(shí)代的書(shū)法作品對(duì)文獻(xiàn)的抄漏添改現(xiàn)象較之其他時(shí)代也更多了些。總結(jié)其中原委，或?yàn)闀?shū)寫(xiě)者為追求書(shū)法上的古雅而有意改用古體字、異體字或通假字，或?yàn)闀?shū)寫(xiě)者無(wú)意中出錯(cuò)，或?yàn)闀?shū)寫(xiě)者為追求文句形式上的對(duì)稱(chēng)排比而改之…此類(lèi)種種，是為常見(jiàn)，本卷亦然。
如啟功先生所察，本卷共有四處脫誤之字：“宴酣之樂(lè)”中“宴”誤作“寓”、“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”中“去”誤作“者”、“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)”脫“而”字、“醉能同其樂(lè)”脫“醉”字。對(duì)于一位86歲老人來(lái)說(shuō)，這四處錯(cuò)誤不僅無(wú)礙于本卷的精妙，反而增加了其書(shū)寫(xiě)狀態(tài)的自然性與真實(shí)性，更能從其字里行間看到文徵明學(xué)而不怠的堅(jiān)韌性格，連啟功都自愧道：“功學(xué)問(wèn)藝能仰視衡翁，固不啻霄壤之判，即以年事言之，視翁書(shū)此卷時(shí)尚少二十三歲，而精力衰減，涉筆訛舛更有甚者，觀此惕然知所自勵(lì)?！?/span>
查文徵明年譜及存世作品等相關(guān)數(shù)據(jù)可知，文徵明曾多次書(shū)寫(xiě)《醉翁亭記》，據(jù)年譜記載即有五件，分別作于1537年（大字行書(shū)，石渠寶笈）、1540年（行書(shū)，文嘉跋）、1541年（行書(shū)拓本）、1548年（小字行書(shū)，書(shū)畫(huà)卷）、1551年（小楷），其中以1537年所作的大字行書(shū)（現(xiàn)藏沈陽(yáng)故宮博物院）與1551所作的小楷（現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院）最為世人熟知。細(xì)審此二幅作品，其中亦不乏有文字錯(cuò)漏之處。
不同于大字行書(shū)的開(kāi)張跌宕之勢(shì)及小字楷書(shū)方整嚴(yán)謹(jǐn)之態(tài)，文徵明的行書(shū)體態(tài)俊俏，筆勢(shì)連貫，意態(tài)生動(dòng)。其早年臨智永《千字文》，日以十本為率，兼仿蘇、黃、米及《圣教序》等，晚年以取《圣教序》為主，輔以蒼老，遂書(shū)大進(jìn)，自成一家。靜觀此卷，蒼卓古樸，溫潤(rùn)秀勁，用筆精老成熟，靈動(dòng)有致，似得王羲之“冰姿玉質(zhì)”之神韻，較之其早期“法度有余，神化不足”的行書(shū)作品而言，本卷的氣息及用筆皆為上品，別具一番風(fēng)味，是為市場(chǎng)罕見(jiàn)的文氏晚年佳作。
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修被貶滁州任太守時(shí)所寫(xiě)，描寫(xiě)了瑯琊山和醉翁亭周?chē)膬?yōu)美環(huán)境與和樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣，含蓄地表達(dá)了貶官后的心境，言辭清麗，其文中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”道出了其寄情山水、醉意于山水的真意，與文徵明早年入仕不得志，晚年悠然自適、遠(yuǎn)離世俗的狀態(tài)不謀而合，故文徵明多次書(shū)寫(xiě)此文，以抒心中對(duì)隱逸生活的向往和憧憬。
文徵明出生官宦人家，自26歲起，便到南京參加鄉(xiāng)試，連續(xù)十年不中。直至1521年，52歲的文徵明由工部尚書(shū)李充嗣推薦，任翰林院待詔之職。在翰林院任職期間，文徵明受盡同僚的歧視與排擠，看透了官場(chǎng)的殘酷與黑暗，辭官多次不允，最終于1527年歸家?；氐教K州的文徵明終日已詩(shī)書(shū)畫(huà)相伴，淡泊名利，并筑室于舍東，名“玉磬山房”，庭院中植桐樹(shù)數(shù)棵，盡享徘徊嘯詠之樂(lè)。
出版：《文徵明行書(shū)名篇》P1-18，50-53，中國(guó)和平出版社，2005年。
2022西泠秋拍
齊白石（1863～1957） 和平永續(xù)圖
設(shè)色紙本 鏡片 1954 年作
113×34.5cm
說(shuō)明：吳平題簽。京劇名家馬玉琪舊藏，附馬玉琪與本拍品合影照片。
出版：1.《齊白石畫(huà)集》，文物出版社，1992年。
2.《齊白石全集》第七卷?繪畫(huà)P235，湖南美術(shù)出版社，1996年。
3.《齊白石?禽鳥(niǎo)》P119，人民美術(shù)出版社，2016年。
2022西泠秋拍
傅抱石（1904～1965） 深山訪友圖
設(shè)色紙本 立軸132.5×45cm
說(shuō)明：李宇超上款。羅桂祥舊藏。本拍品為傅抱石金剛坡時(shí)期的精品。
出版：1.《傅抱石精品畫(huà)集》圖 8，上海古籍出版社，2004年。
2.《名家翰墨?傅抱石金剛坡山水》二P102-103，（香港）翰墨軒出版有限公司，2004。
3.《傅抱石全集》第二卷 P116-117，廣西美術(shù)出版社，2008年。
著錄：4.《傅抱石年譜》P160-161，上海古籍出版社，2004年。
文房瓷器
2022西泠秋拍
清乾隆·松石綠釉浮雕夔龍紋花觚
帶座高：14.9cm?
高：13.2cm?
直徑：7.9cm
來(lái)源：中國(guó)嘉德 2010 年春拍，Lot2576。
北京華辰 2014 年春拍，Lot601。
首屆茶花香器專(zhuān)場(chǎng)
2022西泠秋拍
曹秋舫藏漢大吉壺、陳子清拓片并隸書(shū)六言聯(lián)
大吉壺：高:36.5cm?
耳徑：29cm
中堂：115×50cm?
對(duì)聯(lián)：132.5×32.2cm×2
說(shuō)明：潘子義為吳湖帆妻兄，陳子清為吳湖帆表兄，均與吳湖帆交從甚密。
陳子清在潘子義家看到此壺并成搨。值得一提的是，吳湖帆本人也曾為此大吉壺拓片題字，并繪制兩朵牡丹。
來(lái)源：曹秋舫舊藏。潘子義遞藏。
著錄：《懷米山房吉金圖》，上卷，曹載奎（秋舫）編著，清道光十九年（1839 年）。
歷代瓷器
2022西泠秋拍
清乾隆·青花釉里紅纏枝蓮紋蒜頭瓶
高：29.2cm?
直徑：16.5cm
款識(shí)：大清乾隆年制
2022西泠秋拍
清乾隆·青花釉里紅海水龍紋綬帶耳抱月瓶
高：16.9cm?直徑：13.5cm
款識(shí)：大清乾隆年制
來(lái)源：北京匡時(shí) 2016 年春拍，Lot3060。
2022西泠秋拍
清乾隆·青花纏枝蓮八寶紋盉壺
帶座高：27cm?
高：22.5cm?
直徑：24cm
款識(shí)：大清乾隆年制
古玩雜件
2022西泠秋拍
明·蕉葉式古琴
琴長(zhǎng)：120.4cm?額寬：18cm?
肩寬：18.7cm?尾寬：13cm
篆刻印硯
2022西泠秋拍
清·黃士陵刻山水薄意田黃石閑章
3.3×1.2×4.8cm
出版：1.《黃牧甫印存十三集》，鈐拓本，清光緒三十四年（1908）。
2.《黃士陵印譜》上冊(cè) P96，上海書(shū)店出版社，1993年。
3.《黃牧甫印影》下集 P312，榮寶齋出版社，1996年。
4.《黃牧甫篆刻作品集》P5，廣西美術(shù)出版社，2000年。
5.《廣東省立中山圖書(shū)館藏黃牧甫印譜九種》下冊(cè) P246，西泠印社出版社，2018年。
6.《黃牧甫自鈐初刻印譜三種?牧甫印稿》P336，西泠印社出版社，2020年。
2022西泠秋拍
清·陳鴻壽刻青田石陳振鷺自用閑章
2.5×2.5×5.1cm
出版：1.《種榆仙館印譜》，郭宗泰輯，清道光間鈐拓本。（據(jù)《陳鴻壽篆刻》）
2.《陳鴻壽篆刻》P74，孫慰祖編著，上海書(shū)店出版社，2007年。
著錄：3.《陳曼生研究》P241，西泠印社出版社，2011年。
2022西泠秋拍
林朗庵舊藏，清·紀(jì)曉嵐銘御賜鐘形洮河綠石硯
16.6×12.5×2cm
說(shuō)明：紀(jì)曉嵐舊藏，林朗庵遞藏，永青文庫(kù)遞藏。
出版：1.《古名硯》洮河綠石卷，第91硯，日本二玄社。
2.《乾隆皇帝》圖94，杉村勇造。日本二玄社，1961年。
3.《永青文庫(kù)名品選?文具》P16、17，細(xì)川護(hù)貞著。日本木耳社，1978年。
著錄：4.《紀(jì)文達(dá)公遺集》卷八，紀(jì)昀著，紀(jì)樹(shù)馨編校，清嘉慶十七年（1812）刻本。
5.《紀(jì)曉嵐文集》，P470，河北教育出版社，1995年。
6.《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》集部，別集類(lèi)，紀(jì)文達(dá)公遺集，第八卷。上海古籍出版社，《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》編委會(huì)編，2002年。
7.《紀(jì)曉嵐硯銘詳注》P202，現(xiàn)代教育出版社，2010年。
8.《紀(jì)昀集》P213, 時(shí)代文藝出版社。
9.《閱微草堂筆記》P735，線裝書(shū)局。
10.《紀(jì)曉嵐全集》第二卷，P63，大象出版社。
11.《三老硯事考》P240, 文化藝術(shù)出版社。
古籍善本?金石碑帖
2022西泠秋拍
紹興重刻《鳳墅畫(huà)帖》本《蘭亭流觴圖》
明拓本1卷?紙本33×1157cm
說(shuō)明：《鳳墅畫(huà)帖》原刻久佚，拓本無(wú)傳，約在元末明初重刻于紹興右軍祠，此紹興重刻本亦極為罕見(jiàn)。目前所知僅上海博物館藏一卷、國(guó)家圖書(shū)館藏一卷和私人收藏兩件。此即為傳世四件之一，也是保存最為完整的一件。
出版：陳振濂《兩宋的金石世界——宋代金石學(xué)與印學(xué) ：文獻(xiàn)、實(shí)物、圖像特展圖錄》，西泠印社出版社。
展覽：《兩宋的金石世界——宋代金石學(xué)與印學(xué) ：文獻(xiàn)、實(shí)物、圖像特展》，浙江美術(shù)館，2021年。
宮廷蛐蛐罐雅玩專(zhuān)場(chǎng)
2022西泠秋拍
秋吟·龔心釗、高振霄、高式熊家藏宮廷蛐蛐罐雅玩專(zhuān)場(chǎng)
環(huán)視世界各國(guó)，似乎沒(méi)有哪個(gè)民族像我們的祖先那樣，為蟋蟀花費(fèi)那么多的心血 ；更沒(méi)有哪個(gè)民族像我們那樣，積累起內(nèi)容豐富的國(guó)蟲(chóng)文化。龔心釗即為蟋蟀罐收藏大家。此專(zhuān)場(chǎng)幾乎全為龔心釗舊藏，高振霄、高式熊遞藏。由高式熊家屬友情提供。
首屆煙斗藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)
2022西泠秋拍
百年登喜路·首屆煙斗藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)
“一把好煙斗，必須是實(shí)用、可靠、美觀的，并可長(zhǎng)久使用，在同類(lèi)中出類(lèi)拔萃的?！边@句話，出自煙斗品牌創(chuàng)始人阿爾弗萊德·登喜路，簡(jiǎn)單明確地表達(dá)了這位煙斗界傳奇人物對(duì)于好煙斗的精辟批注。這句話也體現(xiàn)在他們煙斗制作這一系統(tǒng)工程的全部環(huán)節(jié)中。登喜路無(wú)疑是煙斗屆最有代表性的品牌，他們對(duì)優(yōu)質(zhì)煙斗的認(rèn)知和制作要求，可以說(shuō)代表了煙斗制作的追求和規(guī)范。
本專(zhuān)場(chǎng)由資深藏家收藏?cái)?shù)十年之久，生產(chǎn)年份跨度近百年。且每件精心呵護(hù)，幾乎所有都是完美品相，且保留原標(biāo)原盒，是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)中最可貴的煙具收藏之一。
歷代紫砂
2022西泠秋拍
清道光·唐云舊藏、瞿子冶刻壺公冶父款紫泥石瓢壺
尺寸：高8cm?長(zhǎng)16cm
傳承：唐云舊藏。
出版：1.《宜陶之旅》P166，李祐任陶藝公司，1987年。
2.《中國(guó)陶瓷》P44，上海人民美術(shù)出版社，1989年。
3.《紫砂壺鑒賞》（唐云主編）P58，萬(wàn)里書(shū)店，1992年。
4.《上海工藝美術(shù)》P6，上海工藝美術(shù)編輯部，2009年。
2022西泠秋拍
清早期·龐元濟(jì)舊藏陳鳴遠(yuǎn)制紫泥蒼髯腴叟松杯
尺寸：高4.1cm?口徑最寬處8.5cm（杯身）；
高2.1cm?最寬處9cm（底座）
傳承：龐元濟(jì)舊藏，美國(guó)李氏遞藏。
出版：1.《虛齋名陶?qǐng)D錄》，龐元濟(jì)自輯，民國(guó)。
2.《李氏所藏中國(guó)明清宜興紫砂器》（ZISHA:?THE?PURPLE?SAND?OF CHINA?The?Lee?Collection?of?Ming?Qing?Dynasty?Yixing?Ware）P65，2005年。
3.《詩(shī)酒茶情 ：清代制壺名家遺珍》P183，香港大學(xué)美術(shù)博物館，2006年。
油畫(huà)雕塑
2022西泠秋拍
趙無(wú)極（1921-2013）26.1.66
布面?油畫(huà)
簽名：?無(wú)極?ZAO （背）ZAO?WOU-KI?26.1.66
說(shuō)明：1. 附藝術(shù)家親簽作品保證書(shū)。2.附倫敦Opera畫(huà)廊出具之作品保證書(shū)。
出版：1.《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展》P44，中國(guó)美術(shù)館編，2005年。
2.《趙無(wú)極 1935-2008》P170，Kwai?Fung出版，香港，2009年。
展覽：“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展”，韓國(guó)首爾藝術(shù)中心，首爾，2005年。
2022西泠秋拍
周春芽（b.1955）?桃樹(shù)林中的愛(ài)
布面?油畫(huà)?2006年作
320×220cm
簽名：2006?周春芽 zhouchunya
出版：1.《藝術(shù)跟蹤》第 10 期，藝術(shù)跟蹤雜志社，2006年8月刊。
2.《尋脈造山——寶龍美術(shù)館開(kāi)館展》P99，寶龍美術(shù)館，2017年。
展覽：1.“尋脈造山——寶龍美術(shù)館開(kāi)館展”，寶龍美術(shù)館，上海，2017年11月。2.“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)研究”，園美術(shù)館，溫州，2021年10月。
2022西泠秋拍
張恩利（b.1965）?加熱
布面油畫(huà)?2012年作
180×199.5cm
簽名：恩利?2012
展覽：“地質(zhì)學(xué)——張恩利個(gè)展”，豪瑟沃斯畫(huà)廊，蘇黎世，瑞士，2012年。
戎戈創(chuàng)作紀(jì)實(shí)
2022西泠秋拍
追隨魯迅和中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)——戎戈一生木刻創(chuàng)作紀(jì)實(shí)專(zhuān)場(chǎng)
魯迅倡導(dǎo)的中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)是時(shí)代精神的重要反映，在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)建設(shè)中發(fā)揮了巨大作用。戎戈是新興木刻運(yùn)動(dòng)的重要參與者、木刻創(chuàng)作的重要實(shí)踐者，1946 年即參與籌備“抗戰(zhàn)八年木刻展覽會(huì)”，是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代木刻藝術(shù)發(fā)展的重要見(jiàn)證者。戎戈家屬本專(zhuān)場(chǎng)，完整保留了1940 年代以來(lái)的版畫(huà)作品、木刻文獻(xiàn)、往來(lái)函件，尤其包括上百塊原始木刻底板，不僅是其一生創(chuàng)作紀(jì)實(shí)，也是現(xiàn)代木刻重要的物證。
名家漫畫(huà)
2022西泠秋拍
施大畏（b.1950）《朝陽(yáng)花》連環(huán)畫(huà)原稿
一百四十七幀（全）紙本
水墨線描?1984年作
出版：《朝陽(yáng)花》，黑龍江美術(shù)出版社，1984年。
著錄：《連環(huán)畫(huà)家與作品》P301，黑龍江美術(shù)出版社，2004年。
歷代錢(qián)幣
2022西泠秋拍
清·唐石父先生藏萬(wàn)壽無(wú)疆背大雅宮錢(qián)
直徑：62.9mm?
厚：11.9mm?
重量：271.1g
藏者簡(jiǎn)介：唐石父(1919—2005)，天津市人，曾任國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員、天津市文物鑒定委員會(huì)委員、中國(guó)錢(qián)幣學(xué)會(huì)第一屆至第四屆常務(wù)理事、第五屆名譽(yù)理事、學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，《中國(guó)錢(qián)幣》雜志編委、天津市錢(qián)幣學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、天津市社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員、天津市文史館館員。還曾擔(dān)任過(guò)《中國(guó)錢(qián)幣大辭典》編委和分卷主編。文章《古錢(qián)讀法》、《武德錢(qián)文制詞的考察》、《武德錢(qián)文研究》等分別收入《中國(guó)錢(qián)幣論文集》第一集、第二集、《中國(guó)歷代貨幣大系·隋唐五代卷》等，并獲第一屆、第三屆中國(guó)錢(qián)幣最高學(xué)術(shù)獎(jiǎng)“金泉獎(jiǎng)”，是響譽(yù)海內(nèi)外錢(qián)幣界的古錢(qián)鑒定大家。
玉器玉雕
2022西泠秋拍
楊光（b.1970）?宜子孫?白玉匜
帶座高：14.9cm?
高：13.2cm?
直徑：7.9cm
尺寸：158×153×72mm?
重量：942.5g
材質(zhì)：新疆和田籽料
造像藝術(shù)
2022西泠秋拍
明·銅 金觀音坐像
高：70cm
翡翠珠寶
2022西泠秋拍
15.5克拉哥倫比亞無(wú)油祖母綠戒指
18k金鑲祖母綠配鉆石戒指
金重：8.39克，祖母綠主石15.5克拉，無(wú)油，產(chǎn)地哥倫比亞。
裸石尺寸：18.09x12.76x9.8mm
顏色飽和度高，凈度極其干凈，配2邊鉆石共2.75克拉，附SSEF和GUBELIN兩本證書(shū)。
陳年名酒
2022西泠秋拍
1957年貴州茅臺(tái)酒（土陶瓶）
數(shù)量：1瓶
規(guī)格：540ml
度數(shù)：高度
重量：約869克
產(chǎn)地：貴州
說(shuō)明：上世紀(jì)50年代茅臺(tái)酒產(chǎn)量低，而且受到土陶瓶材質(zhì)的局限，較容易揮發(fā)，因此這個(gè)年份的茅臺(tái)非常珍貴。酒保存至今，重量仍然高達(dá)860克之上，正標(biāo)、背標(biāo)和封口較為完整，如此品相的50年代茅臺(tái)酒可遇不可求。
