開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)
主辦單位
浙江省博物館
協(xié)辦單位
西泠印社拍賣(mài)有限公司 等
展覽時(shí)間
2017年4月12日—6月25日
展覽地點(diǎn)
浙博浙江西湖美術(shù)館
4月12日，“虔生出凈世——中國(guó)古代漢傳佛教造像選萃展”在浙江西湖美術(shù)館開(kāi)幕。展覽展出“漢傳佛教造像藏友會(huì)”會(huì)員收藏的古代漢傳佛教造像近120件（組），將主要的佛造像分門(mén)別類(lèi)地加以展陳介紹，讓社會(huì)公眾通過(guò)展覽對(duì)漢傳佛教造像有所了解。
佛教是世界三大宗教之一，于西漢末年傳入中國(guó)，對(duì)中國(guó)的意識(shí)形態(tài)、政治經(jīng)濟(jì)、乃至文化生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。造像是佛教思想傳播的重要載體，推動(dòng)佛教在中國(guó)的傳播。佛教在漢地傳播的初期，不辨就里的中國(guó)百姓將佛像與鬼神混祀。佛教戒律《僧祗戒心》的翻譯傳播，才使佛教造像被人們分門(mén)別類(lèi)地塑造出來(lái)。隨后開(kāi)窟造像，為佛建寺造廟、分宗立派，甚至老百姓也是“家家阿彌陀，戶戶觀世音”，佛造像進(jìn)入了千家萬(wàn)戶，佛教儀軌已深入上至皇親國(guó)戚下至平民百姓的生活層面，佛教在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域與中國(guó)傳統(tǒng)儒道思想形成鼎立之勢(shì)。元代以后，由于統(tǒng)治的需要，藏傳佛教更受到皇室的重視，漢傳佛教造像呈現(xiàn)出漢風(fēng)藏韻的時(shí)代特色。加之民俗的融入，佛教造像的形象已遠(yuǎn)多于佛教的緣起之地。
現(xiàn)場(chǎng)觀眾
改革開(kāi)放三十多年來(lái)，民間收藏日益興盛，佛教造像也成為重要的收藏種類(lèi)。隨著收藏研究的深入，人們發(fā)現(xiàn)只有漢傳佛造像才能反映佛教在中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r，于是，漢傳佛像收藏?zé)嵩诿耖g悄然興起。為此次展覽提供展品的“漢傳佛教造像藏友會(huì)”就是一些熱心于漢傳佛像收藏的人士自發(fā)組織形成的。
該展是浙江省博物館推出的第17個(gè)“浙江民間收藏精品走進(jìn)博物館系列特展”，以期通過(guò)展覽推動(dòng)民間佛教造像的收藏和研究步入“八正道”。展覽將展至6月25日，歡迎觀眾走進(jìn)展廳，共沐漢傳佛教造像的吉祥佛光。
