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六舟手拓并題詩(shī)《焦山鼎銘拓本》
清中期拓本
1幅?紙本
鑒藏?。毫弁刭?zèng)（朱白）?海昌釋逹受六舟金石文字（朱）?六舟（白）?逹受（朱）?祖觀（朱）?
題簽：1.焦山鼎拓本。有借庵、六舟、覺(jué)阿三僧題詞。
題跋：1.無(wú)惠鼎釋文文略。
???2.銘曾考證是周王，逸世終歸古上方。天為司徒留宇宙，物經(jīng)吏部話滄桑。蛟龍氣奪青山影，魑魅魂驚黑光。未入船山知有據(jù)，說(shuō)鈴先已識(shí)行藏（黑下脫夜字）。借庵老人詠焦山古鼎詩(shī)，書(shū)奉叔均先生正字，丙辰正月下旬，南屏退隱道者逹受。
???3.姬周鼎彝此最古，我游焦山數(shù)見(jiàn)之。二千年物獨(dú)完好，九十字文何離奇。流傳未入天水錄，出處備見(jiàn)新城詩(shī)。誰(shuí)與氈椎手親拓，好事不減李伯時(shí)。焦山古鼎拓本舊作，叔均尊兄正之，覺(jué)阿觀。
提要：此拓集道光間三位高僧拓、詩(shī)、題于一體，殊為可貴。六舟釋逹受手拓，并錄焦山住持借庵和尚詠焦山古鼎詩(shī)題贈(zèng)翁大年，又有覺(jué)阿祖觀為翁大年題詩(shī)。翁大年（1811～1890），字叔均，江蘇吳江人，為晚清金石家，善鑒金石，能篆刻，刻印工秀有法。翁廣平子。見(jiàn)浙江省博物館編：《六舟：一位金石僧的藝術(shù)世界》內(nèi)收《宋拓曹娥碑》、《唐造像銅碑拓本冊(cè)》后有翁大年為六舟所作題跋，可知二人亦為金石交。
出版：王雙強(qiáng)著《老虎來(lái)了》P152、158—161，西泠印社出版社，2016。
[LIUZHOU] RUBBING OF JIAO SHAN DING
Ink-rubbing in mid-Qing Dynasty
1 piece
Illustrated:Tiger is Coming, pp. 152 & 158-161, Xiling Seal Engraver's Society Publishing House, 2016
27×90cm
RMB: 80,000－120,000
跋者簡(jiǎn)介：1.釋達(dá)受（1791～1858），字六舟、秋檝，自號(hào)萬(wàn)峰退叟，浙江海寧人。工書(shū)畫(huà)，精鑒賞古器、碑版。阮元以“金石僧”呼之。間寫(xiě)花卉，得徐渭縱逸之致。亦善刻竹，摩拓彝器，時(shí)稱絕技。出家為僧，居鹽官北門(mén)外白馬廟，后主持西湖凈慈寺。
?????2.祖觀（清中期），字阿覺(jué)，一署覺(jué)阿，俗名張度，字蓮民。元和（今江蘇蘇州）諸生。后出家為僧。工畫(huà)梅，所居名五百梅花草堂。有《梵隱堂詩(shī)存》。