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祝允明（1460～1526）?罕見南京任上用宋紙本書 盧廷玉像贊
紙本?鏡片
1522年作
識文：承事松軒盧君廷玉像贊。范陽之望華，葑塘之世遐，善為家寶，義作生涯。于乎，堤于我乎，甃梁于我乎，構槥于我乎，給粟于我乎。授義之就也，圭田被郭驗其孝，書聲滿屋驗其教，命章之錫驗其貴，宅里之表驗其道。善之效也，無煩余贊，風聲永耀，吳公有文，孝皇有詔。應天府通判祝允明贊。
鑒藏?。好珣眩ㄖ欤?有竿不釣魚（朱）?中心喜之（白）?朱省齋書畫記（朱）?庚申以后所得（白）?保三鑒藏（朱）?秉锳（朱）?省齋（朱）
出版：1. 《圖說朱省齋讀畫記》圖版，牛津出版社，2022年。
著錄：2. 《書畫隨筆》P112、144-145，星洲世界書局，1958年。
3. 《書畫隨筆》P169、205，國家圖書館。
說明：毛懷、金德鑒、朱省齋等舊藏。
此作用宋紙書寫，十分珍罕。??
嘉靖元年1522年，祝允明任應天府通判，在南京任上不到一年即辭官，因此祝允明署“應天府通判”款僅此一年任上時期，所存極罕。已知署“應天府通判”款的作品，都可見嚴謹莊嚴的書風。
祝允明在“諸體兼善”、“有明第一”書家形象之下，其明中期文學家的內(nèi)核不應被埋沒。此本《行書盧廷玉像贊》作為祝氏新發(fā)現(xiàn)的完整文章作品，意義重大。在這樣一篇應用文像贊中，祝允明不僅以“于我乎……于我乎”力追古奧的句式彰顯他作為“古文辭”運動的主要倡導者的文學追求，更在其嚴謹精修的行楷書風之上表達其浪漫主義文風，此作兼祝氏文學與書法雙絕，可稱珍貴。
像贊人物盧廷玉即吳中鄉(xiāng)賢盧珪，家居葑門塘。祝書中“吳公有文”即指禮部尚書吳寬曾親自為盧廷玉作《葑門塘改造二橋記》以記其事跡善舉，可見盧廷玉其時名聲之斐然。
文書雙絕之外，祝允明對于《行書盧廷玉像贊》的重視程度于書寫所用紙墨以及格式可見一斑。此作以宋紙寫就，透過紙幅仍依稀可見背面公文字跡。佳紙之余，其所用古墨精良，墨筆行文之中色澤通透、濃淡呼應。
面對如此高規(guī)格的書寫用具，無怪乎祝氏會選用嚴肅工整的書體以示匹配。而從此作“平闕式”的整體格式以及“孝皇有詔”保留抬頭等諸多細節(jié)中不僅體現(xiàn)時代特征，更表達出祝氏嚴格恪守書寫格式，一絲不茍完成此作的認真態(tài)度。紙精墨妙、文佳書絕，是距今五百年前祝允明對待得意之作力求完美的證明。
是年春二月，祝允明又得覽趙孟頫所書《圓覺經(jīng)》并敬書一過，也可見本作書體之起源。
ZHU YUNMING CALLIGRAPHY
Ink on paper, mounted
Dated 1522
Illustrated: 1.
Illustrated Records on Paintings from Zhu Xingzhai, Oxford University Press, 2022
Literature: 2. Painting and Calligraphy, pp. 112, 144-145, Xingzhou Shijie Publishing House, 1958
3. Painting and Calligraphy, pp. 169 & 205, National Library
Provenance:
Previously collected by Mao Huai, Jin Dejian, Zhu Xingzhai, etc.
51×29cm
RMB: 1,000,000－2,000,000
作者簡介：祝允明（1460～1526），字希哲，號枝山、枝山道人、枝指道人，江蘇蘇州人。弘治五年舉人。正德九年授廣東惠州府興寧縣知縣。嘉靖六年遷應天府通判，故人稱“祝京兆”。工書法、詩文，與唐寅、文征明、徐禎卿齊名，號稱“吳中四才子”。與文征明、王寵同為明代中期有代表性書法家，稱“三大家”。
鑒藏者簡介：1. 毛懷［清·乾隆］，字士清，號意香，吳縣（今江蘇蘇州）人。工書善畫，門弟子極盛。清顧承《吳門耆舊記》曰：“意香工書，善談謔，與彭秋士、吳時中并名重于時，其書不下于時中，尤工題跋”。
?2. 金德鑒［清］，字保三，芥子園畫譜號前釋老人，元和（江蘇）人，流寓上海，精醫(yī)術，留心喉科，懸壺于滬北。工山水。
?3. 朱省齋（1902～1970），本名朱樸，字樸之，號樸園，亦號省齋。晚年移居香港時改名朱省齋。生于江蘇無錫。曾就讀于上海的中國公學，畢業(yè)后進商務印書館的《東方雜志》擔任編輯。后來加入國民黨，被派往歐洲考察。在歐洲期間，結識汪精衛(wèi)等國民黨籍人士?；貒?，在汪精衛(wèi)和友人的引薦下，開始了棄文從政生涯，曾出任過一些國民政府經(jīng)濟管理部門中的閑職。1942年3月，朱樸在上海創(chuàng)辦文史雜志《古今》半月刊，并自任雜志社社長。另外還是著名的中國古代書畫的鑒賞家，與張大千、吳湖帆、溥儒等人有交往。
