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明·青白玉雕盤龍鈕寶璽
說(shuō)明： 玉質(zhì)青白，表面布褐色斑沁，局部有綹。采用鏤雕、浮雕、陰刻和管鉆技法作盤龍鈕，圓眼長(zhǎng)須，龍嘴齊平，雙角后抿，須發(fā)飄揚(yáng)貼于頸背，脊背處有凸起橫節(jié)紋；軀干遒勁，龍爪緊抓璽面，龍身滿飾斜網(wǎng)格紋，四足處有火焰紋和卷云紋，端肅敦儀，凜然生威，龍盤桓印臺(tái)方寸之間，神態(tài)威猛張揚(yáng)，有躍起騰飛之勢(shì)，刀法凌厲酣暢，細(xì)節(jié)處又一絲不茍，充分展現(xiàn)了皇室制器難以企及之恢宏精湛。此印鈕工藝具有典型的明代特征，而目前所見明代帝王印存世極少，相比較于曾經(jīng)鈐蓋在內(nèi)府所藏書畫、圖書上的印章，大多已無(wú)可覓其蹤影。即使目前故宮所藏的數(shù)方明代帝后印，也都是石質(zhì)、體量偏小，同時(shí)還有焚燒過的痕跡。明代帝后寶璽為什么沒有保存下來(lái)的問題曾引起清代乾隆皇帝的注意，他在御制文《書明列代玉冊(cè)事》中曾作過專門考釋。乾隆寫道：“若其玉寶，則固囫圇之物，磨去其字，仍然一寶，改制它器，隨意可成。且宋元近代，其冊(cè)燹，遷其重器，寶失而冊(cè)存，其理固然?！鼻〉壅J(rèn)為明代帝后玉寶璽或被改做它用，或毀于戰(zhàn)亂之中，或毀于火災(zāi)。所以從乾隆時(shí)期開始，人們便一直認(rèn)為明代帝后的玉寶璽已經(jīng)不復(fù)存在。
???明代帝王下葬所用謚寶共有三種，分別為絹寶、香寶和玉寶。其中絹寶用絹和紙糊制，上謚儀式完成后即焚化，世間不可能留存；香寶用木雕制，在梓宮入葬時(shí)安置于陵寢中；玉寶用玉雕制，尊藏于太廟，三者形制大小基本相同，只是材質(zhì)和工藝不同。目前考古發(fā)現(xiàn)的明代帝后謚寶只有1957年出土于定陵的四方香寶，分別屬于萬(wàn)歷帝及其皇后。均用梨木制成，方形，上雕盤龍鈕，印文為陽(yáng)文篆書，四字一行，其中神宗萬(wàn)歷皇帝的香寶高14厘米，面13厘米，與《明史》中的記載“篆文，廣四寸九分，厚一寸二分，盤龍鈕”基本相符。2004年10月31日香港蘇富比拍賣有限公司拍賣的十五世紀(jì)初的明永樂仁孝文皇后青玉龍鈕寶璽，印面尺寸為10.5厘米，由于經(jīng)過火燒且已不完整，現(xiàn)僅存“天齊圣文皇后寶”七字，但作為當(dāng)時(shí)所見唯一的明代太廟尊藏的謚寶，其價(jià)值自然不言而喻，并于353萬(wàn)港元的價(jià)格創(chuàng)造了當(dāng)年明代印璽的世界紀(jì)錄。將此方寶璽與萬(wàn)歷皇帝香寶和永樂文皇后青玉謚寶對(duì)比，均為盤龍鈕，與文獻(xiàn)記載太廟玉寶制度相符，無(wú)論是印鈕形式風(fēng)格，還是印面尺寸，都十分相似，如出一轍，所以說(shuō)此印應(yīng)該為一方標(biāo)準(zhǔn)的明代帝后寶璽。
MING DYNASTY A PALE CELADON JADE ‘DRAGON' SEAL
Provenance: Bonhams.
高：14.5cm?長(zhǎng)：14.2cm?寬：13.3cm
RMB: 300,000－500,000
來(lái)源：邦瀚斯拍賣。